Погляд на цю популярну форму побожності та молитви в Римсько-Католицькій Церкві.

Автор: Еді Гайпел

Місяць жовтень присвячений в нашій Церкві Розарію, а 7 жовтня відзначаємо літургійний спомин Пресвятої Діви Марії Розарію.

Ось сім поширених міфів і фактів про цю популярну форму побожності та молитви:

1. Лише католики можуть молитися Розарій.

Неправда. Хоча Розарій зазвичай асоціюється з католиками, некатолики також можуть безперешкодно молитися розарієм — і чимало людей навіть пов’язують із цією молитвою своє навернення. Деякі протестанти також визнають Розарій прийнятною формою молитви.

2. Молитва Розарію — це ідолопоклонство.

Неправда. Дехто заперечує проти молитви Розарію, стверджуючи, що вона підносить Марію до рівня божества та містить надмірне повторення молитов.

Як і будь-яку духовну практику, Розарій можна використовувати неправильно — так само як хтось може обожествляти конкретного пастора чи священника, певну форму богослужіння або піст. Але сам по собі Розарій не є формою ідолопоклонства.

Розарій — це не молитва до Марії, а роздум над життям Христа, представленим у п’яти таємницях, мета яких — допомогти тому, хто молиться, глибше замислитися над радощами, жертвами, стражданнями та славними чудами життя Христа.

Коли ми молимося «Радуйся, Маріє», ми не поклоняємося Марії, а просимо її про заступництво — так само, як можемо попросити друга чи члена сім’ї помолитися за нас.

Крім того, будь-яка молитва може втратити свій сенс, якщо ми не роздумуємо над нею свідомо. Зосередженість на таємницях із чітким наміром і увагою є ключем до перетворювальної сили Розарію.

3. Чи можна носити розарій на шиї як намисто?

Залежить від обставин. Зазвичай вважається неповагою та виявом неблагоговіння носити розарій на шиї як прикрасу, хоча Церква не має чіткої постанови, яка б прямо це забороняла.

Однак канон 1171 Кодексу канонічного права говорить: «До святих речей, призначених для Божого культу через посвячення або благословення, слід ставитися з пошаною. Їх не можна використовувати у світських чи невідповідних цілях, навіть якщо вони належать приватним особам» (переклад ред.).

Важливо ставитися до Розарію з пошаною та належним наміром. Якщо ви хочете носити Розарій як прикрасу, це не буде виявом належної пошани, тому цього слід уникати. Зрозуміло, що носіння розарію з метою глузування або як символу злочинного угруповання було б гріхом.

Однак якщо ваш намір — користуватися розарієм і пам’ятати про молитву, то це може бути допустимим. У деяких культурах, наприклад у Гондурасі та Сальвадорі, нерідко можна побачити, як люди з пошаною носять розарій на шиї як знак побожності.

Якщо ви хочете мати розарій при собі як нагадування про молитву, кращим варіантом можуть бути кільце-розарій або браслет-розарій, адже їх носять менш помітно, і їх важче сприйняти просто як прикрасу.

4. Розарій — це екстремістський символ.

Неправда. У 2022 році широко поширена стаття в американському журналі The Atlantic стала вірусною через звинувачення розарію в тому, що він є «екстремістським символом».

«Подібно до того, як гвинтівка AR-15 стала “священним предметом” для християнських націоналістів загалом, розарій набув мілітаристського значення для радикальних традиціоналістських (або “рад-трад”) католиків», — йшлося у статті.

Це твердження втрачає раціональність не лише через узагальнення, якого припустився автор, а й тому, що він назвав доказом «екстремізму» позицію Церкви щодо традиційного шлюбу та святості життя, а також вважає небезпечною схильність католиків називати Розарій «зброєю у боротьбі зі злом».

В цьому контексті варто пригадати, що Папи закликають католиків молитися Розарієм ще з 1571 року, часто називаючи його «молитвою-зброєю» та найпотужнішим духовним засобом.

5. Розарій не має біблійного підґрунтя.

Неправда. Більшість текстів, які промовляється під час цієї молитви, безпосередньо взята зі Святого Письма.

Спочатку моляться «Отче наш». Це слова, яких Христос навчив своїх учнів молитися в Євангелії від Матея 6,9–13.

Молитва «Радуйся, Маріє» також безпосередньо походить із Біблії. Перша її частина — «Радуйся, благодатна, Господь з тобою» — міститься в Лк 1,28, а друга — «Благословенна ти між жінками і благословенний плід лона твого» — у Лк 1,42.

Зрештою, кожна десятка Розарію символізує подію з життя Ісуса та Його Матері. Десятки поділені на чотири групи таємниць: радісні, світла, скорботні та славні, більшість із яких описані у Святому Письмі.

6. Намистина розарію, або горошина, може вбити.

Частково правда. Горошина розарію, або абрус, — це витка рослина, поширена в Індії та деяких частинах Азії. Насіння цієї рослини, червоне з чорними плямами, часто використовують для виготовлення прикрас із намистин, зокрема розаріїв. Насіння абрусу містить токсичну речовину під назвою «абрин» — природну отруту, яка в разі потрапляння всередину організму може бути смертельно небезпечною. Однак отруїтися абрином, просто тримаючи в руках Розарій, виготовлений із насіння абрусу, малоймовірно, оскільки для отруєння потрібно проковтнути це насіння.

Сьогодні більшість розаріїв виготовляють з інших нетоксичних матеріалів, таких як оливкове дерево або скло, тож ця небезпека їх не стосується.

7. Розарій може допомогти захистити вас.

Правда. Молитва Розарію неодноразово ставала чудесним засобом захисту для людей, які мають віру, і приносила їм особливі благодаті. Одним із таких прикладів стала перемога християнських сил у битві при Лепанто після того, як святий Пій V закликав західних християн молитися Розарієм.

Багато великих святих протягом історії, зокрема Папа Йоан Павло II, о. Піо та Лусія з Фатіми, також визнавали Розарій найпотужнішою зброєю в духовній боротьбі, яку ми ведемо у світі.

Ми знаємо, що духовна боротьба є реальною та безпосередньою небезпекою: «Бо наша боротьба не проти тіла і крові, але проти начал, проти влади, проти світоправителів цієї темряви, проти духів злоби в піднебесних просторах» (Еф 6,11–12).

«Розарій — це потужна зброя, яка відганяє демонів і допомагає зберегтися від гріха… Якщо ви прагнете миру у своїх серцях, домівках і країні, щовечора збирайтеся, щоб молитися Розарієм. Нехай не мине жодного дня без цієї молитви, якими б численними не були ваші турботи та праця», — сказав Папа Пій XI.

Цю статтю вперше опубліковано EWTN News. Для EWTN Україна її перекладено та адаптовано.