Польські єпископи назвали сурогатне материнство «несумісним» із вірою

Єпископи Польщі закликають державні органи не допускати діяльності комерційних посередників у сфері сурогатного материнства напередодні рекламного заходу, який у Варшаві планує провести одна з клінік репродуктивної медицини, що працює в Україні.

Вагітна жінка сидить поруч із супутником. Ілюстративне фото на тему сурогатного материнства. | Фото: metamorworks/Shutterstock

Автор: Богуміл Петрік

Польські єпископи назвали сурогатне материнство несумісним із християнською вірою

Єпископи Польщі виступили проти сурогатного материнства на тлі розширення діяльності комерційних структур у цій сфері в країні.

«Сурогатне материнство за своєю природою є злом і несумісне з християнською вірою та мораллю», — заявив Комітет з питань біоетики Конференції Єпископів Польщі. «Бажання мати дітей не можна трактувати як право мати дітей, адже дитина в онтологічному сенсі, як людська істота, не є власністю своїх батьків».

Комітет з питань біоетики Польської єпископської конференції оприлюднив заяву 27 серпня. Документ підписав голова комітету, єпископ-помічник Люблінської архідієцезії Юзеф Врубель. У заяві наголошується, що «зачаття та народження дитини не можуть бути предметом комерційної угоди» між тими, хто пропонує своє тіло в оренду, і тими, хто таким чином хоче отримати потомство.

Комітет підкреслив, що тому практика сурогатного материнства не може «толеруватися, дозволятися, прийматися і тим більше пропагуватися державними установами».

У заяві зазначається, що «в Польщі з’являється дедалі більше пропозицій, які гарантують народження здорової дитини за допомогою сурогатного материнства». Ймовірно, йшлося про захід, який відбувся у Варшаві 12–13 вересня організований українською клінікою репродуктивної медицини BioTexCom: Center for Human Reproduction.

Компанія заявляє про наявність «великої бази донорів, які відповідають усім індивідуальним вимогам клієнтів», а також використання «новітніх методик» для досягнення «позитивних результатів» екстракорпорального запліднення.

BioTexCom описує сурогатне материнство як «програму, в межах якої здорова жінка виношує дитину для безплідної пари», пропонуючи «найкращих сурогатних матерів», нижчі ціни та кращі послуги, ніж інші медичні центри Європи.

Водночас експерти з питань біоетики польського єпископату зазначили, що сурогатне материнство відбувається завжди із застосуванням штучного запліднення, зазвичай методом екстракорпорального запліднення, яке, за їхніми словами, може мати різноманітні «генетичні, фізіологічні та психологічні» наслідки.

Крім того, експерти заявили, що «зачаті таким чином діти будуть убиті шляхом євгенічного аборту, якщо буде виявлено генетичні або фізіологічні порушення». Вони наголосили, що «вбивство ненародженої дитини завжди є вкрай тяжким злом», а згідно з «чинним законодавством Польщі це також є злочином».

Біоетики зазначили, що проведення процедур сурогатного материнства за межами Польщі не робить їх законними, а радше нагадує «міжнародну торгівлю людьми», яку не можна виправдати ані бажанням мати дітей, ані згодою сторін.

Експерти дійшли висновку, що дітей «розглядають як товар, а не як осіб, наділених невід’ємною гідністю, притаманною людській природі». Тому вони закликали «державні органи вжити негайних і рішучих заходів, щоб запобігти сурогатному материнству за участю польських громадян і заблокувати» компанії, які «пропонують такі процедури».

Деякі аналітики зазначають, що в Польщі немає обмежень щодо сурогатного материнства, на відміну від Словаччини та Італії, де ця практика заборонена.

Цю статтю вперше опублікувало EWTN News. Її переклало та адаптувало україномовне EWTN.